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  • 念修法

    种修持念法门《大智度》论二十一谓:“佛弟子修行于闲静处或乃至山林旷野处,善修不净等之观修法门,逐渐感觉有厌患这个身体时,就会有忽生惊怖及作恶魔种种之恶事的行为。因此恼乱其心,忧惧转增,是故如来为说念法,若能存有此心修持,其恐怖及作恶魔种种的行为,就能即刻消除。”   一、 念佛,念佛功德无量拔苦与乐也。念佛也不简单,因为对于佛法的教理要能通达,否则无法发心相应于念佛清净,自然不能信奉念佛的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15082555862.html
  • 正道

    正道:这是如来说法,最先揭示的道品,为离邪向正,转迷启悟的修持轨范。正道,应称为『圣道分』,或『圣道支』。这是成圣的正道,有不可缺的种成分。  一、正见:於四谛、二谛、一实谛的深彻知见,为正道的主导者。正见,最先是闻慧,即对因果、事理、四谛、三法印等,从听闻正法而得正确深切的信解;理解佛法,以佛法为自己的见地。正见是分别邪正、真妄的,知邪是邪,知正是正,舍邪恶而信受纯正的(参...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13592738963.html
  • 风吹不动

    书僮过江,送给佛印禅师印证,诗云:   稽首天中天 毫光照大千   风吹不动 端坐紫金莲   (注:八风是指吾人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”等种境界,能影响人之情绪,...:“骂你什么呀?”   苏东坡把诗上批的“放屁”两字拿给禅师看。   禅师呵呵大笑说:“哦!你不是说“风吹不动”吗?怎么“一屁就打过江”了呢?”   苏东坡惭愧不已。   修行,不是...

    星云大师

    |禅|禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/233825342.html
  • 宗祖庭

      宗祖庭   宗祖庭是指中国佛教八个主要宗派的创始者各自开总是或住过的寺院,他们分别为:   天台宗——浙江省天台山国清寺   三论宗——江苏省南京市郊栖霞山栖霞寺   法相唯识宗——陕西西安的慈恩寺,即大雁塔和陕西长安县的兴教寺   华严宗——陕西长安县的华严寺和陕西户县的草堂寺   律宗——江苏扬州的大明寺,唐朝鉴真和尚曾在此寺。现在寺内建筑是参照唐代建筑风格设计...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00400069577.html
  • 部众

    具体的说,在佛教庞大的护法军团中,共分为八个方面军,这八个方面是:天众、龙众、夜叉、乾闼婆;阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。这八个部分因天众和龙众最为重要,故统称为“天龙八部”,又称“龙神部”或“部众”。   天众:即二十诸天以及其他天神。在佛教中,天神并没有超脱生死轮回,仍有堕入恶道的可能,因为他们仍和人、畜生处在同一个大的等级上。佛教有“十道”之说,前四道为佛、菩萨、缘觉、声闻等“四圣...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15133356043.html
  • 面对九种世法苦,应善思择而忍受

    病、死等九法。 九法中,前四法是世间法中的四个逆境法,中间二法是外无常,后三法是内无常。“衰”是利的反面,指没有得到衣、食、卧具、医药等;“毁”是誉的反面,指背后遭人毁谤;“讥”是称的反面,...恶声,把持住心而坚定安住,这就是出家之法。) 《大智度论》说:“复次,菩萨思惟:世间法贤圣所不能免,何况于我?以是故,应当忍。(菩萨想:世间法连圣贤都不能避免,何况我这样的凡夫?因此,我应当...

    益西彭措堪布讲授

    |忍辱|安忍|法|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/17485188279.html
  • 帕奥禅师答:佛陀教导周利槃陀伽唸「扫帚、扫帚」而使他证得阿罗汉果,这是什么道理呢?「

    问:佛陀教导周利槃陀伽唸「扫帚、扫帚」而使他证得阿罗汉果,这是什么道理呢?「扫帚」也是他的业处吗?光唸「扫帚」也能修成四禅定、证悟初果乃至四果吗? 帕奥禅师答:根据南传经典,周利槃陀伽尊者并不是诵唸「扫帚」,而是像我刚才谈到的,诵唸「容易遭到污染」。在过去某一生中,周利槃陀伽生为一个国王。有一天,在城里巡查的时候,他的额头冒汗,于是他用一块清净的布擦去汗水,那块布因而弄脏了。国王自言自语地说...

    帕奥禅师

    帕奥禅师扫帚与四禅

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09004090936.html
  • 正思维的重要性

     正思维以正见为先决条件,有了正见,对事物有了正确的认识,才会有正确的思维。一个人的思想,直接影响到他的语言与行为,反过来讲,语言与行为是一个人的思想的具体表现。所以,如果一个人有了正确的思想,...

    广兴

    |正道|正思维|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/10450718850.html
  • 塔子塔

    塔子塔  位于义县西南10公里的前杨乡塔村,又称辽代塔,俗称塔子。座塔建筑在一条险峻山脊的座山峰上,造型奇特,风格各异,有正方形、五角形、六角形、角形、十面形,均为青砖砌成,在中国古塔群中实为罕见。

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072058987.html
  • 蒙古帝师思巴

    蒙古帝师思巴  在承德普陀宗乘之庙的五塔门上,有五座不同颜色的佛塔,它们代表不同的教派,其中红颜色的佛塔代表萨迦派。萨迦派能与其他教派并立是与思巴的功劳分不开的。思巴不仅是藏传佛教的一代宗师,而且是一位伟大的政治家,是中华民族杰出的历史人物之一。   1235年思巴出生于萨迦款氏家族,萨迦是藏文saskya的音译,它现在已成为一个多义词,既是地名西藏自治区日喀则专区的萨迦县,地点在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16022058655.html